(Vibizmedia-Kolom) Bayangkan sebuah pagi di Himalaya. Udara begitu dingin, langit terbuka, dan hamparan putih yang selama ribuan tahun menjadi bagian dari wajah pegunungan masih terlihat dari kejauhan. Bagi banyak orang, pemandangan itu adalah simbol keabadian. Gunung-gunung yang berdiri kokoh, salju yang menempel di lereng, dan gletser yang perlahan bergerak seolah mengatakan bahwa ada sesuatu di dunia ini yang tidak akan berubah. Tetapi bagi masyarakat yang hidup di bawahnya, terutama komunitas Sherpa di kawasan Khumbu, pemandangan tersebut kini menyimpan pesan yang berbeda. Es yang selama ini dianggap sebagai bagian permanen dari kehidupan sedang menyusut, dan perubahan itu tidak hanya mengubah bentuk pegunungan, tetapi juga mengubah cara manusia hidup di dalamnya.<\/p>\n
Perubahan iklim di Himalaya tidak datang sebagai satu peristiwa besar yang mudah dikenali. Ia hadir sedikit demi sedikit. Salju turun pada waktu yang berbeda, musim berubah, sungai membawa lebih banyak air pada periode tertentu, sementara pada periode lain justru semakin sulit diprediksi. Gletser kehilangan massa dan danau-danau glasial membesar. Ketika bongkahan es atau longsoran salju jatuh ke dalam danau glasial, air dapat terdorong keluar dalam jumlah besar dan berubah menjadi banjir dahsyat. Fenomena ini dikenal sebagai Glacial Lake Outburst Flood<\/em> atau GLOF. Bagi masyarakat yang tinggal di bawahnya, air yang tampak tenang di ketinggian dapat berubah menjadi ancaman yang bergerak sangat cepat.<\/p>\n Tenzing Chogyal Sherpa, ilmuwan iklim yang mempelajari salju, gletser dan danau glasial, menggambarkan perubahan tersebut bukan sekadar melalui angka, tetapi melalui perubahan yang terlihat langsung di lanskap. Gletser di kawasan pegunungan tinggi Asia mengalami kehilangan massa dalam tingkat yang semakin cepat. Ketika gletser kehilangan es, permukaannya menyusut dan bagian-bagiannya dapat terfragmentasi. Akibatnya, jumlah gletser secara fisik dapat terlihat bertambah karena satu gletser besar terpecah menjadi beberapa bagian, sementara luas total es justru terus berkurang.<\/p>\n Es yang hilang kemudian menjadi bagian dari sistem air baru. Danau-danau glasial membesar, bahkan beberapa danau kecil dapat bergabung menjadi danau yang lebih luas. Di sinilah persoalannya menjadi jauh lebih serius. Danau yang semakin besar berarti semakin banyak air yang tersimpan di balik bentang alam pegunungan. Jika terjadi longsoran, runtuhan batu, atau longsoran salju yang masuk ke dalam danau, gelombang besar dapat tercipta dan air mengalir deras ke wilayah di bawahnya. Tidak ada lagi gambaran tentang air yang mencair perlahan seperti tetesan kecil. Yang muncul justru sebuah ancaman yang dapat bergerak dalam hitungan menit.<\/p>\n Bagi Pasang Yangjee Sherpa, peneliti yang mempelajari bagaimana perubahan iklim memengaruhi masyarakat adat, persoalannya bukan hanya tentang kehilangan es. Ada sesuatu yang lebih dalam: hilangnya hubungan manusia dengan lanskap yang selama berabad-abad menjadi bagian dari kehidupan mereka. Masyarakat Sherpa dahulu memiliki hubungan yang sangat dekat dengan gunung. Mereka menggembala, bertani, melakukan perjalanan ke pegunungan, menjalankan ritual, dan membaca perubahan alam sebagai bagian dari kehidupan sehari-hari. Kini gaya hidup berubah. Ketika hubungan langsung dengan alam semakin berkurang, kemampuan untuk merasakan perubahan kecil di lingkungan juga ikut berubah.<\/p>\n Ada paradoks besar di balik mencairnya gletser Himalaya. Dalam jangka pendek, semakin banyak es yang mencair dapat berarti semakin banyak air yang mengalir menuju sungai. Tetapi dalam jangka panjang, ketika cadangan es terus berkurang, sumber air tersebut juga ikut menipis. Himalaya dengan demikian menghadapi dua kemungkinan yang tampaknya bertolak belakang: terlalu banyak air dan terlalu sedikit air.<\/p>\n Gletser memiliki fungsi penting sebagai semacam penyimpan air alami. Ketika musim kering datang dan curah hujan berkurang, lelehan salju dan es membantu menjaga aliran sungai tetap tersedia. Tetapi jika gletser kehilangan cadangan es terlalu cepat, sistem tersebut berubah. Pada satu periode, sungai dapat menerima limpasan air dalam jumlah besar. Beberapa dekade kemudian, ketika massa es yang tersisa semakin sedikit, kontribusi tersebut dapat menurun. Perubahan itu tidak berhenti di lereng Himalaya. Sungai-sungai yang berasal dari pegunungan mengalir menuju wilayah yang jauh lebih luas dan menopang kehidupan jutaan bahkan miliaran manusia di kawasan Asia.<\/p>\n Bagi Nepal, dampaknya sangat kompleks karena perekonomian masyarakat pegunungan bergantung pada kondisi alam. Pariwisata, pertanian, peternakan dan pembangkit listrik tenaga air semuanya berkaitan dengan air dan cuaca. Ketika musim menjadi semakin sulit diprediksi, risiko ekonomi ikut meningkat. Penerbangan dapat terganggu, wisatawan tertahan, jalur trekking mengalami perubahan kondisi, sementara petani dan peternak harus menghadapi kondisi lingkungan yang berbeda dari apa yang mereka kenal selama bertahun-tahun.<\/p>\n Perubahan tersebut bahkan dapat dirasakan di salah satu tempat paling terkenal di dunia: kawasan Everest. Everest Base Camp yang dikenal wisatawan hari ini bukanlah titik yang sama seperti beberapa dekade lalu. Perubahan gletser dan kondisi salju telah memengaruhi posisi kawasan tersebut. Apa yang dahulu tertutup salju pada ketinggian tertentu kini dapat memperlihatkan lanskap yang berbeda.<\/p>\n Pada saat yang sama, Khumbu menghadapi tekanan dari meningkatnya jumlah wisatawan. Puluhan ribu orang datang dalam dua musim perjalanan ke kawasan yang secara geografis relatif kecil. Pariwisata memang menjadi sumber pendapatan penting bagi masyarakat setempat, tetapi perubahan iklim menciptakan persoalan baru. Cuaca yang tidak menentu dapat membuat wisatawan tertahan di Kathmandu atau Lukla. Sebaliknya, ketika kondisi membaik, wisatawan dapat datang secara bersamaan dalam jumlah besar. Hotel, tea house<\/em>, restoran dan berbagai usaha lokal harus menghadapi pola permintaan yang semakin sulit diprediksi.<\/p>\n Perubahan iklim dengan demikian tidak hanya mengubah gunung. Ia mengubah kalender ekonomi masyarakat. Musim yang dahulu memiliki pola tertentu kini semakin sulit dibaca. Bagi seseorang yang menggantungkan penghasilan pada kedatangan wisatawan, satu minggu tanpa pengunjung pada musim puncak bukan sekadar perubahan cuaca. Itu bisa berarti hilangnya pendapatan yang tidak mudah digantikan.<\/p>\n Yang lebih menarik, perubahan suhu di Himalaya juga membawa bentuk interaksi baru antara manusia dan satwa. Ketika suhu meningkat, sejumlah spesies, organisme, bakteri dan virus yang sebelumnya lebih umum ditemukan di wilayah dengan ketinggian lebih rendah dapat bergerak ke daerah yang lebih tinggi. Perubahan ini menciptakan pola interaksi baru antara manusia, hewan dan lingkungan.<\/p>\n Bagi petani, persoalan itu bisa muncul dalam bentuk yang sangat sederhana tetapi nyata. Populasi monyet yang lebih banyak dapat masuk ke area pertanian. Porcupine dapat merusak ladang kentang. Peternak yak menghadapi penyakit yang sebelumnya mungkin tidak umum ditemukan di wilayah tersebut. Semua perubahan kecil itu menunjukkan bahwa krisis iklim bukan hanya persoalan suhu global atau angka konsentrasi karbon. Ia akhirnya hadir dalam bentuk makanan yang rusak, ternak yang sakit, ladang yang harus dipagari, dan pendapatan keluarga yang terganggu.<\/p>\n Namun, di tengah semua perubahan itu, ada satu hal yang masih dapat dilakukan: bersiap. Setelah banjir bandang akibat danau glasial di Thame, kawasan Khumbu mulai mengembangkan sistem peringatan dini yang menggabungkan pengetahuan lokal, ilmu pengetahuan dan teknologi.<\/p>\n Sistem tersebut menggunakan stasiun cuaca dan perangkat hidrologi untuk memantau kondisi sungai secara terus-menerus. Ketika permukaan air mengalami kenaikan yang berbahaya, sistem dapat mengirimkan peringatan melalui sirene yang ditempatkan di lokasi-lokasi rentan. Pesan juga dapat dikirim melalui SMS dalam beberapa bahasa, termasuk Nepali, Sherpa dan Inggris. Tujuannya sederhana: bukan menghentikan air, tetapi memberi manusia waktu untuk menyelamatkan diri.<\/p>\n Dalam bencana yang bergerak sangat cepat, lima atau sepuluh menit dapat menjadi perbedaan antara kehidupan dan kematian. Infrastruktur mungkin tidak selalu dapat diselamatkan. Rumah dapat rusak, jembatan dapat hilang, jalan dapat tertutup batu dan lumpur. Tetapi manusia masih memiliki kesempatan untuk bergerak menuju tempat yang lebih aman jika peringatan datang cukup cepat.<\/p>\n Di sinilah pengalaman masyarakat adat menjadi penting. Selama berabad-abad, masyarakat Sherpa telah hidup di lingkungan yang keras, dingin dan tinggi. Mereka belajar bahwa gunung bukan sekadar objek yang harus ditaklukkan. Gunung adalah bagian dari kehidupan yang harus dihormati.<\/p>\n Bagi Pasang, nilai-nilai tersebut masih dapat menjadi sumber kekuatan, bahkan ketika seseorang telah meninggalkan Himalaya. Tradisi, ritual, rasa memiliki terhadap komunitas dan hubungan dengan tanah dapat tetap dipertahankan oleh masyarakat diaspora. Sebuah altar kecil di rumah seorang Sherpa yang tinggal jauh dari Nepal dapat menjadi pengingat bahwa hubungan dengan tanah tidak selalu harus diwujudkan melalui keberadaan fisik di pegunungan.<\/p>\n Pengalaman gempa Nepal pada 2015 menunjukkan bagaimana komunitas diaspora dapat bergerak cepat ketika kampung halaman mengalami bencana. Dukungan datang melalui penggalangan dana, bantuan sumber daya dan jaringan sosial. Dalam menghadapi perubahan iklim yang berlangsung selama puluhan tahun, kekuatan semacam ini menjadi semakin penting. Adaptasi bukan hanya tentang membangun tembok sungai atau memasang sensor. Adaptasi juga tentang menjaga hubungan antarmanusia.<\/p>\n Tidak ada teknologi yang dapat mengembalikan Himalaya persis seperti keadaannya beberapa generasi lalu. Tidak ada sistem peringatan dini yang dapat membuat gletser berhenti mencair. Bahkan jika manusia berhasil mengurangi emisi secara signifikan, sebagian perubahan iklim yang telah terjadi akan membutuhkan waktu panjang untuk merespons.<\/p>\n Tetapi perubahan itu tidak berarti manusia harus menyerah. Justru sebaliknya. Masyarakat pegunungan telah lama hidup bersama perubahan alam. Yang berubah sekarang adalah kecepatan dan skala perubahan tersebut. Karena itu, kemampuan untuk membaca risiko, membangun sistem peringatan dini, memperkuat sungai, menyesuaikan pertanian, melindungi peternakan, mengelola pariwisata dan mempertahankan pengetahuan lokal menjadi semakin penting.<\/p>\n Himalaya mungkin tidak lagi menjadi lanskap yang sama seperti yang dilihat generasi Tenzing Chogyal Sherpa ketika kecil. Salju akan berubah, gletser akan mundur, dan danau glasial mungkin terus berkembang. Tetapi masa depan Himalaya tidak hanya ditentukan oleh apa yang terjadi pada es. Ia juga ditentukan oleh bagaimana manusia memilih untuk hidup bersama perubahan tersebut.<\/p>\n Karena pada akhirnya, pertanyaan tentang mencairnya gletser bukan hanya pertanyaan tentang gunung. Ia adalah pertanyaan tentang rumah. Tentang air yang diminum jutaan orang. Tentang sungai yang menghidupi pertanian. Tentang pekerjaan masyarakat yang bergantung pada wisatawan. Tentang desa yang mungkin kehilangan tanah untuk membangun kembali rumahnya. Dan tentang sebuah generasi yang harus belajar hidup di tempat yang secara perlahan berubah di depan mata mereka.<\/p>\n Gunung mungkin terlihat tetap berdiri. Tetapi dunia di sekelilingnya sedang bergerak. Dan ketika es Himalaya mencair, yang berubah bukan hanya bentuk pegunungan. Yang ikut berubah adalah cara manusia memahami rumah, air, ekonomi, budaya, dan masa depan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (Vibizmedia-Kolom) Bayangkan sebuah pagi di Himalaya. Udara begitu dingin, langit terbuka, dan hamparan putih yang selama ribuan tahun menjadi bagian dari wajah pegunungan masih terlihat dari kejauhan. Bagi banyak orang, pemandangan itu adalah simbol keabadian. Gunung-gunung yang berdiri kokoh, salju yang menempel di lereng, dan gletser yang perlahan bergerak seolah mengatakan bahwa ada sesuatu di […]<\/p>\n","protected":false},"author":101039,"featured_media":417561,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[194],"tags":[32598],"aioseo_notices":[],"yoast_head":"\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\n\n\t\n\t\n\t\nKetika gletser tidak lagi menjadi pemandangan yang sama<\/h4>\n
Dari air yang berlimpah menuju kekurangan air<\/h4>\n
Ketika Everest ikut berubah<\/h4>\n
Ancaman tidak berhenti pada banjir<\/h4>\n
Teknologi memberi manusia beberapa menit<\/h4>\n
Bertahan dengan pengetahuan leluhur<\/h4>\n
Himalaya yang berubah, manusia yang belajar<\/h4>\n